慎獨處身 心境泰然

——讀《之江新語·追求“慎獨”的高境界》體會

廖 平/文

　　近日，學習拜讀了習總書記《之江新語》。在《追求“慎獨”的高境界》一文中，習總書記引用了《禮記·中庸》中“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”，要求領導干部要“慎獨”。

　　習總書記文中提到：“黨員干部特別是領導干部往往有一定的權力，不僅要主動接受組織、制度的監督，而且還要不斷加強自律，做到臺上臺下一個樣，人前人后一個樣，尤其是在私底下，無人時，細微處，更要如履薄冰，如臨深淵，始終不放縱，不越軌，不逾矩?！秉h員干部要努力做到“慎獨”，首先要堅定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命，以形成內在的“定力”。其次，要時刻反躬自省，就是要像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養德，增強防腐拒變的“免疫力”。

　　通常，當人處于監督的情況下，大部分人都會注意自己的行為舉止，不做有違道德的事情。關鍵是在無人關注時，人的言談舉止及行為如何?“慎獨”就是先賢倡導的一種自我約束的方法。

　　曾國藩在其《挺經》之內圣篇中寫道：“慎獨處身，心境泰然”，也就是指在一個人獨處時，要小心管理好自己的心，通過自我意識來自我檢查的行為，能及時發現自身存在的問題不足和缺點，如能及時改正，會最大限度上減少錯誤發生的概率。這也是間接說明了自省是“慎獨”的形式，而知錯就改是“慎獨”的目的。

　　人在自省時，僅僅認識自己的錯誤，心生悔意是遠遠不夠的，還要做到知錯能改，時刻告誡自己以后不再犯，這樣才是真正了解了“慎獨”的真諦并發揮了“慎獨”的最大作用。

　　對于自省，慎獨，荀子有言“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”。君子擁有廣博的學識，并且隨時將其學識用來審視檢查自己的行為舉止，那么遇到事情時可以明智通達，而行為沒有過錯。

　　對于領導干部來說，“慎獨”是加強自身修養的一個重要要求，應把“慎獨”作為人生的重要信條，始終堅持。領導干部做人做事就應該“事無不可對人言”，光明磊落，心胸坦蕩。在學習、工作、生活中說老實話，干老實事，做老實人，不給黨和人民的事業抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說不該說的話。八小時之內之外一個樣，在家在外一個樣，對領導下屬一個樣，對黨員群眾一個樣……慎獨以存志，志高方長遠，長遠方長事。領導干部要想成就一番事業，做出黨和人民信賴的事業，唯有慎獨修身養性，慎獨處身，心境泰然。